关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思)见者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě)句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大(dà)，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之外，借(jiè)助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要(yào)代(dài)表人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服自然，应该利(lì)用自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的(de)法(fǎ)家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习(xí)的意(yì)义、作用、态度等(děng)方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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