死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔的(de)研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那(nà)一(yī)霎(shà)那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在(zài)相同的情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测量，结(jié)果发现它们(men)的体重并未发(fā)生(shēng)可(kě)以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过(guò)这次(cì)实验得(dé)出了一个(gè)结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重(zhòng)量，而(ér)狗却(què)是没(méi)有灵魂(hún)。麦克(kè)杜格尔的(de)这(zhè)一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克(kè)指的就是灵魂(hún)的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就(jiù)得(dé)出这(zhè)样的结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨的(de)，而(ér)且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的(de)原因是多种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂(hún)的(de)重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个(gè)实验带有严重的(de)先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能够的，人生(shēng)重要的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情都是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有意(yì)义的(de)。我们一直都(dōu)在疑(yí)惑人到(dào)底为什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是(shì)在于内心(xīn)，能(néng)够能让自己觉得生(shēng)活是充实的(de)。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是(shì)幸(xìng)福的，今天的生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了台湾是省还是市 台湾是省会吗，不仅(jǐn)仅是物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络(luò)生(shēng)活(huó)的(de)繁荣，越来越多的人(rén)都是生活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂(hún)的(de)吗(ma)。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是(shì)虚拟的，但同时又是那样(yàng)的(de)真实。现在人台湾是省还是市 台湾是省会吗们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什(shén)么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时(shí)候是(shì)主(zhǔ)动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的(de)事(shì)情，都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推着向前走，即(jí)使是我们(men)的(de)灵魂(hún)都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人(rén)知道死之后的事情(qíng)，所以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能接受。

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