君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式？是“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是(shì)“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟一般(bā幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导n)人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高，因此这些比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动人(rén)。

君子非(fēi)生异(yì)也，善(shàn)假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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