割(gē)礼这个风俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些(xiē)人的身上(shàng)的(de)，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这(zhè)并不是(shì)一个正确的做法，这次我(wǒ)们就(jiù)来了解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在(zài)很小的时候，对于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实在如(rú)今的(de)文明社会看起来(lái)的话是很不(bù)人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就(jiù)流传下来的，其实发生在(zài)很早以前(qián)，当时的(de)人(rén)间(jiān)已经变(biàn)了模样，人们之间再也没(méi)有了(le)善(shàn)良，也(yě)没有(yǒu)了(le)爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的(de)日子(zi)，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了一个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的(d丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里e)人就是亚伯兰(lán)，他(tā)那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子(zi)给他生了一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现(xiàn)过，直到以实玛(mǎ)13岁之后(hòu)，耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他(tā)的(de)约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还赐给了迦南给亚(yà)伯(bó)兰，让他和他的后裔世世(shì)代(dài)代都生活在这(zhè)片土(tǔ)地(dì)上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间(jiān)的契约是用割(gē)礼(lǐ)来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的(de)记号的话，那(nà)么(me)就不是神赐(cì)福的(de)人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻子(zi)会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承(chéng)人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的(de)子子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要(yào)承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包(bāo)皮(pí)一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成了犹太(tài)人的一种的(de)传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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