仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹(yóu)掇(duō)之也的。

　　关(guān)于仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论(lùn)文以(yǐ)及仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也作文，仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也 断句，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也拼音等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽(suī)天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入下。日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之(zhī)大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓(wèi)日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失(shī)手的情况已经很少了(le)，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)十(shí)次不会超过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也(y日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ě)就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝(zhī)，虽然(rán)天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物(wù)而(ér)改变对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的(de)一切干扰，艰(jiān)苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条件不足也不(bù)例(lì)外。

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