人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢是(shì)啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句(jù)是“人间有味是(shì)清(qīng)欢”的含(hán)义是：人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思(sī)，人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢的下一句

　　出自(zì)：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日(rì)，从泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气(qì)微寒(hán)，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水势(shì)一片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)词，是以时间为序来铺叙景物的(de)。

　　上片写早春景(jǐng)象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天的(de)气息(xī)，洋溢着(zhe)生命(mìng)的活力，反映了(le)作者(zhě)对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取的(de)精神。

　　词的(de)上片写沿途景观。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜(xié)雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬(dōng)腊月(yuè)是很难(nán)耐的，可(kě)是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓寒”三(sān)字出(chū)之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午(wǔ)的景物：雨脚渐收，烟云(yún)淡(dàn)荡(dàng)，河滩疏柳，尽(jǐn)沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感(gǎn)地传出(chū)作者(zhě)喜悦的心声(shēng)。

　　作(zuò)者从(cóng)曳(yè)于淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌(méng)发中(zhōng)的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的新机，这正是东坡逸怀(huái)浩气的表现，是他精神境界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距(jù)泗州（宋(sòng)治临淮(huái)）不近，非目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼(yǎn)前的淮水联想到上游的(de)清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者(zhě)游览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共(gòng)两句，作者抓住了两件有红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编特征性的事物来描写(xiě)：乳白(bái)色(sè)的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节(jié)日气(qì)氛和(hé)诱人的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸张(zhāng)，形(xíng)象鲜明。

　　此(cǐ)句可说是对(duì)宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编yǔ)蒿茎，这是(shì)立春的应时(shí)节(jié)物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘(huì)色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色泽，使读者(zhě)从中(zhōng)体味(wèi)到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种(zhǒng)将生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形(xíng)象的手法，显示出词(cí)人高雅的审美(měi)意(yì)趣和旷达的(de)人生态度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一(yī)个具有哲(zhé)理性的命(mìng)题，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐情调和(hé)诗(shī)味、理趣(qù)。

　　这首词，色(sè)彩清丽而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中，寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅的(de)审美趣味和生活态度，给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉(chén)皆(jiē)浮(fú)云，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压力(lì)有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起(qǐ)用(yòng)苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多(duō)不公平的经(jīng)历，我们是无法(fǎ)回(huí)避，也(yě)无从选(xuǎn)择的。

　　我们只(zhǐ)能接(jiē)受(shòu)已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一切(qiè)都会(huì)好起来，平淡日子才(cái)是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人间？

　　转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密(mì)州，虽(suī)然是被降职(zhí)了，可(kě)苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便(biàn)些。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在山(shān)东，这(zhè)一年的中秋节，却(què)没(méi)能(néng)团(tuán)聚。

　　望着(zhe)天上的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们(men)过不去。

　　世(shì)上本就(jiù)没有十(shí)全十美。

　　如(rú)果人们要(yào)因为不(bù)能十(shí)全十美(měi)雀差而(ér)感伤，那是大大的没必要(yào)了(le)。

　　世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如(rú)人(rén)意，但(dàn)求无愧于心。

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