赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以实属和属实区别在哪，实属与属实的区别获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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