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寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国(guó)寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册

　　三年级下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别(bié)人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自己原有的本(běn)事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕一周期是什么意思是多少天国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的(de)姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把自己原(yuán)来的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(一周期是什么意思是多少天yù)仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的权势(shì)来欺(qī)压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的(de)首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认为(wèi)我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前面(miàn)行走，你跟(gēn)随在我(wǒ)后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是有(yǒu)道(dào)理的，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其(qí)言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他(tā)们(men)的(de)说话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景象，好像马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身(shēn)，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手(shǒu)法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为(wèi)人处世，还(hái)影射了当时的社会背景，揭一周期是什么意思是多少天露了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹(qín)者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的(de)社会生(shēng)活，刻画社会(huì)上各种人物(wù)的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出(chū)许多哲(zhé)理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯故(gù)事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生(shēng)于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流(liú)转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言(yán)传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故(gù)事(shì)来源于民间(jiān)，包含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短精炼(liàn)的(de)小故事教人(rén)处世原则(zé)，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传较(jiào)广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之(zhī)一，是世界文(wén)化史上的(de)文学(xué)瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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