君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什么句式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么(me)句式？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学(xué)习常用的(de)成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

2l是多少毫升 2l是多少升　　这些比喻(yù)取之于人们(men)熟(shú)悉的事(shì)物(wù)，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此，道(dào)理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方(fāng)直(zhí)接说(shuō)明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述(shù)是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是(shì)竖裤：君子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什(shén)么(me)不(bù)同，2l是多少毫升 2l是多少升（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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