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5公里是多少米 5公里是多少步 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  <5公里是多少米 5公里是多少步strong>贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出(chū)处5公里是多少米 5公里是多少步:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生气;

  二(èr)是指对人不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫(diān)、癫(diān)狂;

  持(chí)久不止;

  天真的昵(nì)称(chēng);

  佛(fú)教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非常(cháng)着(zhe)迷;

  对(duì)某些事(shì)物难以自(zì)拔无法(fǎ)自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢也可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年(nián)》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书(shū)·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以示(shì)反本(běn),明不(bù)专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修(xiū)禅定(dìng),则终究是邪定;修大(dà)神通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能(néng)会变(biàn)成(chéng)魔通或各(gè)种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒(dú)丸,一个成(chéng)熟(shú)的人握住自己快乐(lè)的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并(bìng)非别(bié)人让我们(men)饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就(jiù)是(shì)一种持(chí)戒的表现。

  因此学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾(zhān)就正(zhèng)确。

  我们(men)要以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝不是修行的目的(de),只是一种防患的手(shǒu)段。

  戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是(shì)有了漏洞才会(huì)有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的(de)话(huà),订制的(de)戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体(tǐ)情况的(de)不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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