还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过刚结婚是不是会天天做去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再(zài)一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好(hǎ刚结婚是不是会天天做o)不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活。

经(jīng)年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只是在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没(méi)想到(dào)的(de)，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们(men)才突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也快要被(bèi)大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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