赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的(de)方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过(guò)的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一(yī)些很(hěn)沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去(qù)“阴(yīacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法n)间”报道(dào)，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门(mén)派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明(míng)确(què)的(de)，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是(shì)自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不(bù)允许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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