君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意思？是“君(jūn)子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是(shì)：君子(zi)要远离危(wēi)险的地方的。

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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要(yào)远离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的(de)危险(xi狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ǎn)，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发(fā)现自己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子(zi)子(zi)路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国国君无力，太(tài)子无德，国内权(quán)利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉(yān)，耻也。

　　”子(zi)路说(shuō)他有信心(xīn)治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君子不立(lì)于(yú)危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得是做人的道理(lǐ)和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地(dì)，要及时离开(kāi)。

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