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闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)

  【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的过错而(ér)高兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接受(shòu)批评,希望别人指出自己的过错。

  【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的(de)问题时,举(jǔ)出了我国历(lì)史上(shàng)的三个人(rén)来:子路、禹和(hé)舜(shùn)。

  子(zi)路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名(míng)由,孔子(zi)弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺(quē)点。

  指出的时(shí)候(hòu),他不但不生(shēng)气,而且(qiě)还很高兴,所以说他“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”。

  (子(zi)路(lù),人告(gào)之以有过,则喜。

  )关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗禹,是古代传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君主,曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代(dài)圣王。

  他非(fēi)常虚(xū)心,听到别(bié)人对他(tā)的善言劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜)舜(shùn),也是传(chuán)说中(zhōng)的古代(dài)圣王,人(rén)称(chēng)“大舜”,禹(yǔ)的帝位就(jiù)是(shì)舜禅(chán)让给他(tā)的。

  孟子说(shuō),舜(shùn)比禹要更伟大。

  他(tā)能(néng)善与人同,舍己从人,与人为(wèi)善。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作不是(shì)个(gè)人(rén)独(dú)有、而(ér)是和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人”,就(jiù)是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从别人的优点。

  舜曾在历(lì)山耕过田,在(zài)河滨烧过(guò)窑,又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从他做农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫(fū),直到做天子关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗,所有的长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学习来(lái)的。

  吸取别人(rén)的长处以提高自己,从而更多(duō)地为(wèi)大家做些好事,这就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸人(rén)以为善(shàn),是(shì)与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们也说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人意见的意(yì)思(sī);

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的(de)利(lì)益、为别人服务(wù)的(de)意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变(biàn)了(le),成了与人(rén)和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出自(zì):宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻(wén)过(guò)则喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有错应当高兴,知(zhī)道自己的过(guò)失(shī)应当不隐讳,而(ér)改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一(yī)典(diǎn)故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三(sān)旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错误

  2、知道错(cuò)了不(bù)自(zì)欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错误的由来

  3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格(gé)地(dì)约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于(yú)律(lǜ)己,出而见之事功(gōng);心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格(gé)地约束(shù)自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自(zì)己的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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