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家贫无从(cóng)致(zhì)书以观出自哪里，家贫(pín)无从致(zhì)书以(yǐ)观每假借(jiè)于(yú)藏书之(zhī)家翻(fān)译

　　家贫，无(wú)从致(zhì)书(shū)以观，每(měi)假借于藏书之家，手自笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家(jiā)庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借书，亲(qīn)手抄(chāo)录，计算(suàn)好(hǎo)（归(guī)还的(de)）日期（按(àn)时）送(sòng)还。

　　原文(wén)

　　余(yú)幼时即嗜(shì)学(xué)。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益(yì)慕(mù)圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩问(wèn)。

　　先达(dá)德隆望(wàng)尊，门人弟(dì)子填其室(shì)，未尝稍降(jiàng)辞色。

　　余(yú)立侍左右，援(yuán)疑(yí)质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余(yú)虽愚，卒获(huò)有所(suǒ)闻(wén)。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时就非(fēi)常(cháng)爱好读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得(dé)到书来看，常常(cháng)向藏(cáng)书的人(rén)家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天非常寒冷(lěng)，砚台里的(de)墨(mò)汁(zhī)都结了冰，手指冻得不能弯(wān)曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上(shàng)跑去还书，不敢超过约定(dìng)的期限。

　　因(yīn)此(cǐ)有(yǒu)很多(duō)人都(dōu)愿意把书借给我，于(yú)是我(wǒ)能够遍观(guān)群书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于不能(néng)与学识(shí)渊博的老师和(hé)名人交(jiāo)往，曾经赶到数百里以外(wài)，拿着(zhe)经书向乡里有道德(dé)学问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他(tā)的屋子，他的言(yán)辞和态度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站着(zhe)陪侍在他(tā)左右(yòu)，提出疑(yí)难，询问(wèn)道理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我(wǒ)的表情更加(jiā)恭顺，礼(lǐ)节(jié)更加(jiā)周到，不敢说一个(gè)字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但(dàn)最终获得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子(zi)、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦江县）人，元(yuán)末明初文学(xué)家，曾被(bèi)明(míng)太(tài)祖朱元璋誉为“开国(guó)文臣之首(shǒu)”，学者称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋(sòng)濂与高启(qǐ)、刘基并称为(wèi)“明初诗(shī)文三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸党(dǎng)案而被流放茂州(zhōu)，途(tú)中(zhōng)病(bìng)死于夔(kuí)州。

　　他的代表作(zuò)品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元璋(zhāng)奉(fèng)天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫无从(cóng)致书(shū)以观每(měi)假借于藏(cáng)书之家手(shǒu)自笔(bǐ)录计日(rì)以还(hái)是什么意思

　　年幼时团(tuán)缓就(jiù)爱学习。

　　因为(wèi)家(jiā)中(zhōng)贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人(rén)家求(qiú)借，亲手抄录，约定日(rì)期送(sòng)还。

　　出自(zì)明代文学家宋濂创作的(de)一篇赠序：《送(sòng)东(dōng)阳马(mǎ)生序(xù)》。

　　全文塌掘模结构严(yán)谨(jǐn)，详(xiáng)略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生散吵(chǎo)动感(gǎn)人(rén)。

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