从善如(rú)流的上一句是(shì)什么(me)？论语，从善(shàn)如流(liú)的上(shàng)一句是什(shén)么？三年(nián)级是“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人的(de)正(zhèng)确意见(jiàn)的。

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从善(shàn)如流的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？论语，从善如流的上一句是什么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意(yì)思(sī)是听从好的意(yì)见像水往低处(chù)流(liú)一样自(zì)然(rán)，形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流(liú)，就是他所以成功的(de)原因。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经理(lǐ)，这次竟然一改作(zuò)风，从善(shàn)如流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早散会，我就从善(shàn)如流吧(ba)！4、在位者如果(guǒ)不能从善如流，但(dàn)知(zhī)师心自用，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如(rú)流，这样才能建立伟大的事功。

从善(shàn)如(rú)流的(de)上一(yī)句(jù)

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是(shì)形容能(néng)迅速而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流：好像流水向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速(sù)地接受别人的(de)好意见(jiàn)。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；指听(tīng)从别人的意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集续(xù)编(biān)·马上日记》：“八毛(máo)！”他也(yě)立刻懂得，将五分钱(qián)让去，真是“从(cóng)善如(rú)流”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从善如流的意思(sī)是指采(cǎi)纳高明正确(què)的意见和(hé)建(jiàn)议，接受善意的规劝(quàn)，像流(liú)水那(nà)样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确的(de)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的进攻，求救(jiù)于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少尺基(jī)前(qián)去救援，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后(hòu)栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚(ch结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少ǔ)国求救。

　　楚国(guó)只好派(pài)公子(zi)申和公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

　　晋大(dà)将赵同和赵(zhào)括(kuò)向栾(luán)书请战，准备率兵攻打援蔡(cài)的(de)楚军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜了也不光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建(jiàn)议。

　　军(jūn)中有人对此持异议(yì)，认为辅佐栾书的有十(shí)一个人(rén)，只有智庄子等三人主张收兵，而主(zhǔ)战的人(rén)占多数，因此应按(àn)多(duō)数人的(de)想法行(xíng)事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他(tā)们的正确意见(jiàn)便能代表(biǎo)多数人(rén)的想法。

　　”于是(shì)，他下(xià)令退兵(bīng)回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵攻(gōng)下了蔡(cài)国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子等人(rén)分(fēn)析了具体情况后，又建议栾书暂(zàn)时不要(yào)攻打(dǎ)楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次(cì)采(cǎi)纳(nà)了他(tā)们(men)的建议。

　　栾书能正确(què)听(tīng)取部下的意见，时人便(biàn)称赞栾书以从善如流的意(yì)思说：“栾书听(tīng)从好(hǎo)的、正确(què)的意见，就像流水向下那样，迅速而又(yòu)自然。

　　”

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