明经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容是明经(jīng)和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预(yù)备(bèi)机构，也(yě)被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士(shì)也对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别

　　明(míng)经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士(shì)的(d当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思e)科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的出现(xiàn)打破了以往中当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思国政治制度当中传统的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来(lái)官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的(de)目的，就是为了减少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十(shí)六(liù)世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐流传(chuán)到了(le)东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特(tè)别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延续(xù)到今天的(de)考试，虽然科(kē)举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大。

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