1976年(nián)8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚印还(hái)清(qīng)晰(xī)可见，而此(cǐ)时，在(zài)地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危险而神秘的(de)任务。他这(zhè)次的(de)目的(de)地(dì)并(bìng)不是38.4万千(qiān)米(mǐ)之外的月球，而是安第斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据(jù)说，在(zài)那里埋藏着一个足以颠(diān)覆人(rén)类(lèi)历(lì)史的远(yuǎn)古(gǔ)遗(yí)迹，未(wèi)知文明遗留(liú)的(de)秘(mì)密就藏(cáng)在那里。

在厄(è)瓜(guā)多(duō)尔境内(nèi)的亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系(xì)统(tǒng)，其(qí)中(zhōng)位于安第斯山脉(mài)东坡的塔(tǎ)约斯洞(dòng)穴，被当(dāng)地的(de)土著部落舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传(chuán)这里可能隐藏着(zhe)关于(yú)人类起源的最(zuì)大秘密，一座失(shī)落的(de)金属图书馆(guǎn)中隐藏着(zhe)，起源于(yú)另一个世界的(de)科技信息，这些信息(xī)如果(guǒ)可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是(shì)这个传说背后的故事(shì)，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇航(háng)员相信，而且要(yào)亲自前(qián)往探索呢(ne)？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次登月的太空征(zhēng)程。全世界(jiè)几乎有电视的家庭全都观看了登月直播，总人数超过了(le)5亿(yì)。

在直播的过(guò)程当中(zhōng)，突然发生了长达两(liǎng)分钟的(de)信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航(háng)局并(bìng)没(méi)有对此给出明确(què)的答复，只是说，因为月球上阿波罗(luó)11号所(suǒ)发(fā)出的信号需要在澳大(dà)利亚的接收站中转到美国，然(rán)后再转播给全(quán)世界，所(suǒ)以(yǐ)偶尔出现中断是(shì)正常(cháng)现象(xiàng)。但是(shì)这样的解释很难令民众信服(fú)。且不说信号从月球到地(dì)球(qiú)的传输(shū)只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要时间，那(nà)也只会是产(chǎn)生信号的延(yán)迟(chí)而非(fēi)中断，所以多(duō)数人认为其中必(bì)定另有原因。

有人(rén)推测信号的(de)中断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)的(de)过程中看到了超出他认(rèn)知(zhī)的景象。随后，一(yī)份(fèn)神(shén)秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员(yuán)们看到了(le)不属于地球的未知(zhī)物体，接(jiē)着全(quán)球转播(bō)信号(hào)中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上的阿姆斯特(tè)朗将通(tōng)讯频道切换到了医务人员(yuán)，并向(xiàng)其转述了当时看(kàn)到(dào)的一切。当时月球上的三(sān)名宇(yǔ)航(háng)员惊(jīng)愕地(dì)看到(dào)了在一个环形山的(de)边缘，一艘巨(jù)大的宇宙飞船停(tíng)在那里。

宇航(háng)员(yuán)们(men)断定它并不属于地球(qiú)，因为它(tā)比阿波罗11号大(dà)得多，看(kàn)上去也要先进得多。这显然是一个让人难以置(zhì)信(xìn)的都市传(chuán)说。最(zuì)终，这些相关的报道并没有得到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了(le)登月任(rèn)务，回到(dào)地(dì)球之后，虽然(rán)和另(lìng)外(wài)的两位(wèi)宇(yǔ)航员成(chéng)了万众瞩目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的(de)英雄们在(zài)发布会的大厅里不(bù)但没有表现出应有的喜悦，反而显得(dé)心事重重。

特别是(shì)阿(ā)姆斯特朗对登(dēng)月的过程只字不提，却和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随后(hòu)他(tā)也从一位无神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极大(dà)的兴(xīng)趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入寻(xún)找失落文明(míng)的探险队伍当中，是(shì)因(yīn)为他了解到了一位意大利神父的故事，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇庇(bì)护11世(shì)登基之后(hòu)，命令被分配到世(shì)界各地(dì)的传教士(shì)，去收集各个地区(qū)一(yī)些稀奇古(gǔ)怪的(de)文(wén)物和艺术品(pǐn)，计(jì)划(huà)要在1925年举(jǔ)办一(yī)场国际性的大型展(zhǎn)览，意在展示天(tiān)主教会对世(shì)界各国人民(mín)文化和(hé)艺术(shù)的尊重。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到(dào)了教(jiào)皇的命令之后，就在(zài)1923年来到了厄(è)瓜多尔(ěr)，后来搬到(dào)了一个(gè)叫(jiào)做昆卡的(de)小城里，一边传教一边(biān)为国际(jì)展览获取信(xìn)息。由于当时昆(kūn)卡(kǎ)的各项基础设施(shī)相对落(luò)后，克(kè)里(lǐ)斯皮神父(fù)就(jiù)决定留(liú)在(zài)当地帮(bāng)助这些当地的居民。

于是，神父(fù)在这里进行丰(fēng)富(fù)的(de)宣教活动，同时(shí)还组织教会往当地输送(sòng)民生(shēng)的必需品，并(bìng)且和(hé)他(tā)的父亲(qīn)一起用了10年的(de)时间(jiān)建立了一所农业学(xué)校和(hé)一(yī)所研究机构，这让当地的土著们，也就是我们开始所说(shuō)的舒尔(ěr)人，对他(tā)充(chōng)满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也开始送给他一些礼(lǐ)物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一(yī)块(kuài)非(fēi)常特别的金(jīn)属(shǔ)板，金属板上刻(kè)着(zhe)一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇(shé)的图案，在(zài)金字塔(tǎ)的基(jī)座(zuò)上还有(yǒu)象征着太阳和行星的符号。

克(kè)雷斯皮(pí)神父本(běn)身就对考古(gǔ)有着很(hěn)大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻(kè)引起了(le)他的注意(yì)。神父(fù)好奇地去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物(wù)品来自一(yī)个地下的洞穴当中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神父(fù)收到的(de)工艺品越来越多，其中很多都(dōu)非(fēi)常奇(qí)怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父(fù)小心翼(yì)翼地将(jiāng)这些文(wén)物妥善保管。这些(xiē)物品被存(cún)放在了学校(xiào)里(lǐ)，装满了(le)整整三个大(dà)房间，从印(yìn)加(jiā)陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神(shén)父自己也不(bù)知道究(jiū)竟(jìng)有多少(shǎo)东西。他也并没有对其(qí)进行过分类，但是这些文物可以根据时间分成三个(gè)种类(lèi)。

第一种主要是现代的物(wù)品，以(yǐ)仿制(zhì)品居多，里(lǐ)面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传(chuán)统精(jīng)神(shén)所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪的(de)旧物件(jiàn)。

第二种类的物品最多，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化的产物(wù)。这些出土文(wén)物(wù)是当(dāng)地人在他(tā)们的(de)田野里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包(bāo)含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶(táo)器。

而第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是通过打包金属板(bǎn)形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的符(fú)号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔(ěr)语言进行解读，也有一(yī)些(xiē)接近古埃及的文字(zì)，类似这样的金属(shǔ)版(bǎn)克雷斯(sī)皮(pí)神父收集(jí)了100多块(kuài)。

更神奇(qí)的是(shì)，其中一块神秘(mì)的(de)金属板还具有(yǒu)形(xíng)状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能够在一小(xiǎo)时之内恢(huī)复(fù)到原来的形状，这让人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物(wù)体所(suǒ)使用的特殊材料。

农场主所发现(xiàn)的(de)坠毁残骸(hái)同样(yàng)具有类似的功能，所以有人认为它们之(zhī)间似乎存在着某(mǒu)种神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷(tíng)出资(zī)，威克雷斯皮(pí)神父(fù)在当(dāng)地建立起(qǐ)了一(yī)间卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮博物馆，专门用来展览和(hé)收藏这些(xiē)神(shén)秘的(de)文物(wù)。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆才刚刚建成没(méi)有多久，就突(tū)然发生了一(yī)场诡异的(de)大火，这场大火把所有的文物烧得一干二净(jìng)，显然(rán)在今(jīn)天看来，这(zhè)是一(yī)件不可思议的(de)事(shì)情(qíng)。文物(wù)当中有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种(zhǒng)熔(róng)点极高(gāo)的金属(shǔ)板，所以外界认(rèn)为最符合(hé)逻辑的解(jiě)释(shì)是(shì)，这些(xiē)文物(wù)极可能在(zài)大火之前就已经(jīng)被洗劫一(yī)空了，而(ér)大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事(shì)故。有人认(rèn)为幕后操作这(zhè)一切(qiè)的正是当时的天(tiān)主教徒，文物(wù)已经被(bèi)提前一步转移到(dào)了(le)梵蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于(yú)这座列(liè)入(rù)世(shì)界十大禁地之一的神秘档案(àn)馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终成(chéng)了一个人尽皆知的(de)都市传(chuán)说。在这场大(dà)火(huǒ)之(zhī)后，当(dāng)地(dì)的土著人仍会时不时地去洞(dòng)穴里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克里(lǐ)斯皮神(shén)父后来又(yòu)收(shōu)到(dào)了一些物(wù)品，但是有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个(gè)消息告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的带(dài)领之下进(jìn)入(rù)了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后(hòu)，先是经过了一(yī)条狭窄的过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到(dào)70层楼的深度，并(bìng)到达了一条狭(xiá)长的地道(dào)当中，里面藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当(dāng)地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每(měi)页除(chú)了印着精美的文(wén)字，还盖着古怪的印章。这些文(wén)字(zì)看上去好像是被(bèi)机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人类(lèi)已知的任何(hé)一种语(yǔ)言。除了这(zhè)本黄金书以(yǐ)外，地(dì)洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金制成的薄板，并(bìng)且都有(yǒu)文字(zì)时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯(kěn)也曾进(jìn)入隧道当中，并出版了一本小(xiǎo)说《众神的黄(huáng)金》。

其中详(xiáng)尽(jǐn)描述了地道的雄(xióng)伟和神(shén)奇，地下深处被(bèi)人(rén)为(wèi)加(jiā)工得平(píng)整(zhěng)的大(dà)厅，面积超过2万多(duō)平方(fāng)米，地道(dào)内的通道墙(qiáng)壁(bì)光滑，时窄(zhǎi)时宽(kuān)，顶部被人为加工得(dé)非(fēi)常平整，宽阔笔直(zhí)的(de)过道和墙体以及精美的巨大(dà)石门(mén)，让这(zhè)位(wèi)以大胆想象而闻(wén)名的(de)作家惊呆了。

大(dà)殿内还有很(hěn)多(duō)用纯金制(zhì)成的动物模型，以(yǐ)及很(hěn)多不(bù)属于那个(gè)时代文明的物品，因此(cǐ)他(tā)深(shēn)信不疑(yí)地认为(wèi)这将是人类最大的谜团。

虽(suī)然(rán)没(méi)有任何(hé)的照片和实(shí)物证据，一个淘金探险家和非主流(liú)畅销书作家(jiā)的(de)说辞似(shì)乎也没(méi)有(yǒu)太大的可信(xìn)度，但很(hěn)多人认(rèn)为，即便以(yǐ)上的故事(shì)只(zhǐ)有1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去探(tàn)寻真相。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始着手调查这(zhè)个传说的真漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里实性(xìng)，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行(xíng)了有史(shǐ)以来规(guī)模最(zuì)大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔(ěr)的军事人员、各(gè)个领域(yù)的专家、大学机构、摄(shè)制(zhì)组共计100多人(rén)集(jí)结(jié)在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大(dà)深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)和霍尔被惊呆(dāi)了，他们(men)穿过了(le)一个又一个教堂般巨大的空间，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角(jiǎo)的转(zhuǎn)角，看起来似乎(hū)并不是自然(rán)形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴深处时，虽然没有(yǒu)发现任何金属的(de)书籍(jí)和黄金的动物，但是却有(yǒu)了一(yī)个让(ràng)人毛骨悚然的发(fā)现。

探(tàn)险(xiǎn)队抵(dǐ)达到了古老(lǎo)的墓室，经过对里(lǐ)面一具坐着的骨架进(jìn)行分(fēn)析，这具骸骨来(lái)源(yuán)于公元(yuán)前1500年，比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那个(gè)古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔是当时整个(gè)美洲最(zuì)发达的地(dì)区(qū)，可能(néng)也正是(shì)这个(gè)原因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐藏在深不可测的(de)洞(dòng)穴(xué)深处，但是(shì)在夏(xià)至的时(shí)候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在(zài)这座(zuò)坟墓之上，所以研究(jiū)人员(yuán)认(rèn)为这座坟墓的放置(zhì)设(shè)计充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面(miàn)并没(méi)有(yǒu)发现任何(hé)的(de)金属物(wù)品。

接着，在沿着(zhe)隧道(dào)进(jìn)行了数(shù)英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个无法继续前进的区域，被迫(pò)折返了回(huí)来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨(cí)的描述相近，并且也(yě)发现了一些具(jù)有(yǒu)动物(wù)学、植物学(xué)和考(kǎo)古意(yì)义的物品，但是传说中的金(jīn)属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的(de)探险队调查了错误的(de)洞(dòng)穴，并非(fēi)真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还(hái)以自己(jǐ)不相信外国(guó)研究者为由，不(bù)愿意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何实物的证据和金属书的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到(dào)了正常(cháng)的(de)工作(zuò)中，但他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的文(wén)明所留下的(de)遗迹，想要(yào)破解人类起源的奥秘(mì)，就必须(xū)要找(zhǎo)到(dào)传说中(zhōng)的“金(jīn)属图(tú)书馆”。

直到(dào)1991年(nián)2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获得任何有效的(de)信息，但是(shì)他却偶(ǒu)然(rán)在莫里茨的探险手稿(gǎo)当(dāng)中(zhōng)发现了一(yī)个(gè)名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹(jì)的向导，是另一(yī)个声称亲自造访过金属(shǔ)图(tú)书馆的关(guān)键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民(mín)，他(tā)的叔叔因为(wèi)与书(shū)尔人建立了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒尔(ěr)人的带领之下参观了他们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领下进入(rù)了这个地方，并在(zài)之后至少还(hái)光(guāng)临(lín)过“金属图(tú)书馆”一次。

在他(tā)的描述(shù)当中(zhōng)，图书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻(kè)着神秘的未知文(wén)字和符号。除了放置金属图书的地(dì)方(fāng)，还有第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏着(zhe)一(yī)些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利(lì)霍尔(ěr)终于联系到了贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛(luò)，两(liǎng)个(gè)人(rén)成了(le)朋(péng)友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对(duì)金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)的探访之旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛告诉(sù)斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)，通往真(zhēn)正的(de)金属图(tú)书馆遗迹(jì)的入口，是在(zài)洞(dòng)穴当中一(yī)条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始(shǐ)联络相(xiāng)关国家(jiā)的大(dà)使，请求各大科学(xué)团(tuán)体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的人类学大会来(lái)宣传(chuán)他的探险之旅。有6位(wèi)人类学家(jiā)对其产生了极大的兴趣并与之会(huì)面。尽管在筹划(huà)的过程(chéng)当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变(biàn)等不利因素，探(tàn)险(xiǎn)计划(huà)依然在持续地推进(jìn)当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月(yuè)的一天，霍(huò)尔接(jiē)到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛(luò)被(bèi)暗杀(shā)身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的(de)一次探险被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传说中(zhōng)的(de)“金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)”是否存在依(yī)然(rán)成谜(mí)。

可身(shēn)为地球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特(tè)朗为什么会参加那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之后(hòu)，为何突然对外(wài)星(xīng)文明产生浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲(qīn)身接(jiē)触(chù)的经历所(suǒ)触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经(jīng)历(lì)，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严格的管控，所以(yǐ)人们无法得到(dào)他的正面回(huí)答。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白(bái)宫接受了(le)采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还(hái)是说了以下(xià)耐人(rén)寻味的(de)话：我们只是完成了一个开始，我(wǒ)们给你们留下了(le)很多未完成的使命，有一些伟大的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护层的(de)人能够获得突破。

有人认(rèn)为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众(zhòng)的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法获知的信息被官方完全地隐藏(cáng)了起来，也(yě)有人认为他(tā)所说的“层(céng)”是指另一个维度的开启方式，也是他(tā)后半生(shēng)一直所要寻找的答(dá)案，这也就是他要探(tàn)索(suǒ)金属图(tú)书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金(jīn)属图书馆(guǎn)”探(tàn)险计划(huà)的终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗(ma)？喜欢请(qǐng)记得(dé)点赞，你的支持是我的动力(lì)！

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