十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的(de)。

　　关于十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么解(jiě)释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十(shí)五夜望月 的古诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么解(jiě)释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思，十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)解释(shì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖见字如晤,展信舒颜，展信安的用法息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)见字如晤,展信舒颜，展信安的用法都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑见字如晤,展信舒颜，展信安的用法涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 见字如晤,展信舒颜，展信安的用法