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　　《论语》是儒家经(jīng)典之一，是一部(bù)以记言为(wèi)主的语录体散文集，主要以语(yǔ)录和对话(huà)文体(tǐ)的形式(shì)记(jì)录了孔子及其弟子的(de)言行，集中(zhōng)体现了孔(kǒng)子的(de)政(zhèng)治(zhì)、审美、道德伦理和(hé)功利等价值(zhí)思想。

　　《论(lùn)语》内容涉及政(zhèng)治、教育、文学、哲(zhé)学以及立(lì)身处世(shì)的道(dào)理等多方面(miàn)。

　　早在(zài)春秋(qiū)后期(qī)孔子设坛讲学时期，其主体内(nèi)容就已(yǐ)初始(shǐ)创成；

　　孔子去世以后，他的弟(dì)子(zi)和再传弟子(zi)代代传授他的(de)言论，并逐渐将这些口头记诵(sòng)的(de)语录(lù)言行记录下来，因此(cǐ)称为“论(lùn)”；

　　《论语(yǔ)》主要(yào)记载孔子及其弟子的(de)言行(xíng)，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释说：“语(yǔ)者，圣人之语言(yán)，论(lùn)者，诸(zhū)儒(rú)之(zhī)讨论也。

　　”其实(shí)，“论”又有纂的意思(sī)，所谓《论语(yǔ)》，是指将孔子及(jí)其(qí)弟(dì)子的言行(xíng)记载下(xià)来(lái)编(biān)纂(zuǎn)成书(shū)。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章，其(qí)中(zhōng)记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章(zhāng)，记孔门(mén)弟子相互(hù)谈(tán)论之语48章。

　　作为儒(rú)家经典(diǎn)的《论语》，其(qí)内容博大精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想主要有三个(gè)既各自独立又紧密(mì)相依的范畴：伦理道(dào)德(dé)范畴——仁，社(shè)会政治(zhì)范畴——礼(lǐ)，认识方法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是(shì)善的(de)，这种(zhǒng)真和善(shàn)的(de)全体状态就是“仁(rén)”。

　　孔子确(què)立的(de)仁的(de)范畴，进(jìn)而将礼阐述为适应(yīng)仁、表达仁的一(yī)种合理的社会关(guān)系与待(dài)人接物(wù)的(de)规范(fàn)，进(jìn)而明确“中庸”的系统(tǒng)方法论原则。

　　“仁”是(shì)《论语》的思想核(hé)心。

　　《论语》自(zì)汉武(wǔ)帝“罢黜百家，独尊儒(rú)术”之后，被尊为“五经之輨辖(xiá)，六艺之(zhī)喉(hóu)衿”，是(shì)研究孔子及儒家思(sī)想尤其(qí)是原(yuán)始儒家(jiā)思想(xiǎng)的第一手(shǒu)资料。

　　南宋时朱熹将《大(dà)学》《中庸》《论(lùn)语》《孟(mèng)子》合为“四书”，使(shǐ)之(zhī)在儒家经典中的地位日益提(tí)高(gāo)。

　　元代延祐年间，科举开始以“四书(shū)”开科(kē)取士。

　　此后一直到清(qīng)朝末年推行洋务(wù)运(yùn)动，废(fèi)除科举之(zhī)前，《论(lùn)语》一直是学子士(shì)人推施奉行(xíng)的金(jīn)科玉律。

　　《论(lùn)语》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐(táng)代(dài)，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左(zuǒ)传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加上(shàng)《论语》《尔(ěr)雅》《孝(xiào)经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾(céng)有“半部《论语》治(zhì)天下”之说(shuō)。

　　这从一个(gè)侧(cè)面反映出此书在中国古(gǔ)代社会所发挥的作用与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘(qiū)，字仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国陬邑(yì)（今山东曲阜(fù)市东(dōng)南）人。

　　春秋末期著(zhù)名的(de)思想家、教育家、儒(rú)家学派创(chuàng)始(shǐ)人。

　　相传有弟子三千，贤弟(dì)子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国(guó)14年。

　　孔子还是一(yī)位古文献整理家，曾(céng)修《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文(wén)化中的核心学(xué)说儒家(jiā)的首代宗师，集华夏(xià)上古(gǔ)文化之大成，在(zài)世时已被誉(yù)为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者(zhě)之一，并且(qiě)被(bèi)后世统治者尊为至(zhì)圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中(zhōng)国和朝(cháo)鲜半岛、日本、越(yuè)南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

其(qí)人舍然大喜的(de)“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人忧天》

　　【作者(zhě)】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)让雹(báo)何忧崩坠乎(hū)？”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自(zì)身失去(qù)依存的地(dì)方，(于(yú)是)不吃不睡的了。

　　又有一(yī)个(gè)担心他因为那担心而出(chū)问题(tí)的人(rén)，因此就(jiù)去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集(jí)在一起的气体，气往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸(shēn)和(hé)呼吸，一直在天中进行(xíng)，干吗要担心它崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是聚(jù)集的气(qì)体，太阳、月亮、星星呢，它们(men)就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下(xià)来(lái)，也不可能(néng)伤到谁。

　　”那人(rén)说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是(shì)很(hěn)多土块(kuài)聚集，它(tā)填(tián)充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊(a)。

　　你走路跳跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗还要担心地会(huì)塌呢?”于(yú)是(shì)那人(rén)释然而开心，劝(quàn)导他的人也释然而开(kāi)心。

　　基本(běn)字(zì)义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了(le)：舍己(jǐ)为人(rén)。

　　舍(shě)近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属中比自(zì)己年纪(jì)小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行军一(yī)宿或(huò)三(sān)十里为一(yī)舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割(gē)舍(shě)得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为(wèi)布(bù)施(shī)寺院，自作苦行，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃(qì)或离开，不愿意使用或处(chù)置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分(fēn)钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住(zhù)的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追(zhuī)求(qiú)。

　　末：枝节(jié)的(de)，次(cì)要的。

　　原(yuán)指弃(qì)农(nóng)而事(shì)工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃根本(běn)、主要的部分，而(ér)追求次要的、枝节的。

　　比喻做事情不(bù)抓根(gēn)本蔽滑枝，而在枝(zhī)节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃(qì)本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù 府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀shě] 

　　形容感(gǎn)情(qíng)很深，舍不得(dé)离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形容非常留恋，舍不(bù)得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重(zhòng)耳(ěr)遵守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回避(bì)。

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