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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语(yǔ)什么意思(sī)

  是花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪(qí)格”在蒙古语(yǔ)中的意思是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  而乌(wū)云琪琪(qí)格(gé)是由两个词语组(zǔ)成的(de)一(yī)个新(xīn)的名字,乌云指的是智慧(huì),而(ér)琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产生于(yú)9到10世(shì)纪,主要(yào)分(fēn)为中(zhōng)部方言、西(xī)部方言、北部(bù)方言以(yǐ)及(jí)东(dōng)部(bù)方言等(děng)。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族(zú)主要使用(yòng)蒙古语(yǔ)(内蒙古方(fāng)言),包括(kuò):内蒙古自(zì)治(zhì)区中部蒙(méng)古族(zú)所使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等(děng)土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括(kuò)呼伦贝尔(ěr)陈(chén)巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

  卫拉(lā)特方言(yán),包(bāo)括阿(ā)拉善等地蒙(méng)古族所使用(yòng)的土尔扈特、额(é)鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙(méng)古起(qǐ)初并无文字(zì),1204年成吉(jí)思汗俘获(huò)乃(nǎi)蛮部的掌(zhǎng)印官塔(tǎ)塔统阿后,得知他深通本(běn)国文字,便让他用畏兀(wù)儿字教太(tài)子、诸王及贵族青年学习畏兀(wù)儿(ér)字,并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古语,自左向右(yòu)竖写。

  后(hòu)来(lái),成吉思(sī)汗正式下(xià)令用这(zhè)种文字发(fā)布命令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且通行(xíng)于(yú)四(sì)大汗(hàn)国(guó)。

  畏兀(wù)儿字蒙古(gǔ)文的出现(xiàn),对(duì)传承蒙古族文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军(jūn)事(shì)、经济(jì)、文(wén)化(huà)、外交等方面的发展都起到了重大作用(yòng)。

  成吉(jí)思(sī)汗的(de)《大札撒(sā)》就是用畏兀儿字蒙文写成的(de)。

  在(zài)成吉(jí)思汗(hàn)建(jiàn)大蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的记载(zài)成吉思汗和窝(wō)阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙(méng)古秘史》,在采写和(hé)记(jì)录(lù)他们事迹的(de)时(shí)候,都是使用从呼伦(lún)贝尔走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八思(sī)八蒙古文字,也(yě)是根(gēn)鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故据孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所使(shǐ)用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方言(yán鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故)

东部汉语方言

  历(lì)史上,东北地区(qū)的汉(hàn)语主要来(lái)自河北(běi)与山东(dōng)闯关(guān)东的移民,以(yǐ)及其(qí)他地(dì)区(qū)的移民(mín);并且受到东(dōng)北当地的满(mǎn)语,蒙(méng)古语的影响(xiǎng);形(xíng)成东北话。

中西部方言

  晋语由山西(xī)商(shāng)人(晋商(shāng))走西口(kǒu)传(chuán)入(rù),在中西部影响较大,城(chéng)市地区(qū)有鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故所减弱,流行普通话,包(bāo)头市昆都(dōu)仑区由于有(yǒu)大(dà)量辽宁移民,使用东北(běi)官(guān)话吉沈(shěn)片。

阿拉(lā)善方言(yán)

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思如下:

  乌云琪琪格(gé):花一样(yàng)的智慧,表示智慧像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智(zhì)慧(huì),表示智慧(huì)像光(guāng)一样夺目、照人。

  乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格是两个词(cí)组(zǔ)成(chéng)的名字,乌云(yún)是智慧,琪琪(qí)格是花。

  乌云格日(rì)勒是两个词组(zǔ)成的名字。

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