人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)的。

　　关于人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何获的(de)意思是什么以及人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获的作者，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思作(zuò)文，人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思(sī)配(pèi)图等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

人生在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的(de)，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的(de)意(yì)思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患(huàn)位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而(ér)耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科(kē)学；珍惜(xī)时光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国(guó)的(de)科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第(dì)一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来(lái)的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能(néng)倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积极(jí)进取的态(tài)度，是一种奋(fèn)发(fā)想的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全(quán)身(shēn)心投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观测记(jì)录了两千五百多(duō)颗(kē)恒星(xīng)，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大(dà)的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不索何(真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态hé)获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获(huò)的(de)意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤(qín)劳(láo),不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来获得还能通过(guò)其他(tā)什么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞(zhēn) 观(guān)元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公(gōng)元645年(nián)）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多(duō)挫折，第(dì)一次(真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接(jiē)连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末(mò)年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于(yú)贫(pín)苦农(nóng)民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态

　　白(bái)天她(tā)下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再(zài)也(yě)忍(rěn)受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现(xiàn)在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤(qín)奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技(jì)术，并(bìng)且融(róng)合(hé)黎汉(hàn)两族(zú)人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎(lí)族人民(mín)结(jié)下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的去劳作(zuò)何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

未经允许不得转载：绿茶通用站群 真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态