登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见的。

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登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之博见(jià不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包n)也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不(bù)善于(yú)游(yóu)泳，却(què)可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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