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中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句(jù)是(shì)什么是(shì)【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意(yì)思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么

  【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的(de)过(guò)错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出自(zì)己的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的(de)弟子们谈到勇于接受批评(píng)的问题(tí)时,举(jǔ)出了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子之(zhī)一,为人诚(chéng)实(shí),刚直好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺(quē)点。

  指出的时候,他不但不(bù)生气(qì),而(ér)且还(hái)很高(gāo)兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人(rén)告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是(shì)古代传说中的(de)夏朝开国(guó)君主,曾经治平了(le)洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常虚心(xīn),听(tīng)到(dào)别(bié)人(rén)对(duì)他的(de)善(shàn)言劝(quàn)告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善(shàn)言(yán),则(zé)拜(bài))舜(shùn),也是传说中的古代圣王,人(rén)称(chēng)“大(dà)舜”,禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给他(tā)的。

  孟子(zi)说,舜比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

  他(tā)能(néng)善与(yǔ)人同,舍己从(cóng)人,与(yǔ)人(rén)为善。

  所谓“善(shàn)与人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩(jì)优点看作(zuò)不是个(gè)人独有、而是(shì)和(hé)群(qún)众共同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人(rén)”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn),遵从别人(rén)的优点(diǎn)。

  舜曾在历(lì)山(shān)耕过(guò)田,在河滨烧(shāo)过窑(yáo),又(yòu)在雷(léi)泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫,直到做天子,所有的(de)长处没(méi)有哪样不是向别(bié)人(rén)学习(xí)来的。

  吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提高自(zì)己,从而更多地为大家做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐取(qǔ)于人以为善。

  自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝(dì),无非(fēi)取于人(rén)者。

  取(qǔ)诸人(rén)以为善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来人(rén)们(men)也说(shuō)作“闻(wén)过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意(yì)思(sī);

  也(yě)叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人服务(wù)的意思。

  “与(yǔ)人为善”,后来也有些变了,成(chéng)了与(yǔ)人和睦相处的(de)意思。

<中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗h3>闻(wén)过则喜下一句是(shì)什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其(qí)闻(wén)过则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别(bié)人(rén)说自己(jǐ)有错(cuò)应当高兴,知(zhī)道自(zì)己的(de)过失应当不隐讳(huì),而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不(bù)害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典(diǎn)故,扩充了关于知过必(bì)改的含义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道错(cuò)了不自(zì)欺欺人,自己(jǐ)仔细(xì)分析错误的由来(lái)

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩(kuò)展资料:

  近义词:严(yán)于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己,出(chū)而见之事功;心(xīn)乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格(gé)地约束自己。

  反义(yì)词(cí):文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰(shì);过(guò)、非(fēi):错(cuò)误(wù)。

  用漂亮的言词(cí)掩饰(shì)自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过(guò)也(yě)必文。

  ”(意思(sī):一个小人(rén)对于自己(jǐ)的过(guò)错,总想办法(fǎ)说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数(shù)合式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;含贬(biǎn)义.

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