克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争什么意思(sī)是克(kè)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明的。

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克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要(yào)严格(gé)要求自己，是(shì)对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律(lǜ)的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行事。电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗p>

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不(bù)断(duàn)地提高(gāo)自己的(de)修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君子(zi)在独处时，即(jí)使别人(rén)看(kàn)不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道(dào)德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操(cāo)守(shǒu)的君(jūn)子：如(rú)东(dōng)汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体现。

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