但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自信心极(jí)强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地(dì)，在今(jīn)河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车(chē)骑将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地(dì)的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人(rén)希(xī)望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良(liáng)将，早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事，使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“十二生肖中张牙舞爪是哪些动物不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(du十二生肖中张牙舞爪是哪些动物ǎn)四(sì)行，但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现(xiàn)的内(nèi)容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能(néng)的不满，返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的(de)需要，发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì)，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生(shēng)活(huó)中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关秦(qín)月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ)，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么(me)诗(shī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民族的(de)自(zì)信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意(yì)思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的(de)外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自(zì)秦(qín)汉以(yǐ)来一直(zhí)未(wèi)间歇过，突(tū)出了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带(d十二生肖中张牙舞爪是哪些动物ài)来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需(xū)要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只是选取了(le)征戍生活(huó)中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了(le)人物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫(pín)贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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