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世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

  世界四(sì)大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名人。

  他们是中(zhōng)国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美(měi)人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国(guó)诗歌(gē)进入了(le)一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是(shì)文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说,否定了教会的权威(wēi),改(gǎi)变(biàn)了人类对(duì)自然对自身的看法。

  当(dāng)时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招ht: 24px;'>干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招,哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说,并认(rèn)为日(rì)心(xīn)说与其(qí)并无(wú)矛盾,并经过长年的(de)观察和(hé)计算完成(chéng)他(tā)的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院当了(le)修士。

  期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学,用了两个月的(de)时(shí)间获(huò)得了学士学(xué)位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说又(yòu)被列(liè)为禁书,拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书(shū),教书期(qī)间(jiān),他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世(shì)。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社(shè)会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都属于(yú)他(tā)了。

  读(dú)完第一部(bù),我就像(xiàng)一(yī)个生(shēng)下(xià)来的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的(de)位置也是(shì)独一无二(èr)的,没有任(rèn)何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在(zài)马克思(sī)的著作中,仅以数量来说(shuō),引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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