十斋日(rì)是哪(nǎ)几天，十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)是农历(lì)是(shì)即于每(měi)月初一、八、十四、十五、十八、二(èr)十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020戒的。

　　关于(yú)十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是(shì)农历以(yǐ)及十(shí)斋日是哪几天是农历，十(shí)斋日是哪几天的禁(jìn)忌，六斋日是哪几天，免(miǎn)费查(chá)自(zì)己(jǐ)三世因果，地(dì)藏经十斋日(rì)念还(hái)是(shì)天天念好等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小知识：

十斋(zhāi)日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农(nóng)历

十斋日概述

　　[出法(fǎ)苑(yuàn)珠林] 初一(yī)日此日(rì)四天王(wáng)太子下降。

　　按(àn)行(xíng)人间(jiān)。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念定(dìng)光佛名号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切福。

　　(四天(tiān)王者。

　　东方持国天王。

　　南方(fāng)增(zēng)长天王。

　　西方广目(mù)天王。

　　北方(fāng)多(duō)闻天(tiān)王也(yě)。

　　)初(chū)八日此日(rì)摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念药师琉璃光佛名号。

　　则(zé)灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大(dà)自在。

　　)十四(sì)日此日摩醯首罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　按(àn)临(lín)人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)贤劫(jié)千佛(fú)名号。

　　则(zé)灭一切恶(è)。

　　生一切(qiè)善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别时(shí)节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日(rì)此日四天(tiān)王太子下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)阿弥陀佛(fú)名号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂(jì)灭乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥(mí)陀。

　　华言(yán)无量(liàng)寿。

　　)十八日(rì)此日四天王(wáng)太(tài)子使者下降。

　　观察(chá)人间。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿(shòu)。

　　二十(shí)三日此日摩醯(xī)首(shǒu)罗天王(wáng)下(xià)降(jiàng)。

　　按察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善(shàn)恶(è)。

　　若念大(dà)势至菩(pú)萨名号。

　　则增长福利。

　　灭(miè)除(chú)罪。

　　二十四(sì)日此日四(sì)天(tiān)王太(tài)子(zi)下降。

　　按行八(bā)间。

　　观察善(shàn)恶(è)。

　　若念卢舍(shě)那(nà)佛名号。

　　则(zé)灭烦(fán)恼(nǎo)罪。

　　得(dé)智慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华(huá)言净满(mǎn)。

　　)二十九日此日摩醯首罗天王下(xià)降。

　　亲临(lín)人(rén)间(jiān)。

　　比校善恶(è)。

　　若念药王菩(pú)萨(sà)名号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一切善。

　　三(sān)十日此日(rì)四天王使者下降。

　　按行(xíng)人间。

　　观察(chá)善(shàn)恶(è)。

　　若念释(shì)迦牟尼佛(fú)名号。

　　则增长福(fú)利。

　　成就菩(pú)提。

　　(梵(fàn)语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的(de)态度经过(guò)了由拒斥(chì)到(dào)吸收(shōu)的(de)过(guò)程;在统(tǒng)治者推行(xíng)十斋日(rì),以及(jí)民众修(xiū)习实践的(de)压力(lì)下(xià),十(shí)斋(zhāi)日在盛唐、至少是中唐时期(qī)已进入佛教经典,至少在中唐时期已(yǐ)被信奉(fèng)者归之于(yú)佛教(jiào);佛教徒对(duì)十斋日(rì)的(de)改造使(shǐ)其反而取代了道教十(shí)斋(zhāi)日(rì),在民众信仰(yǎng)生活中占(zhàn)据了主导地位;而目(mù)前将(jiāng)敦(dūn)煌遗书中的十斋日统称(chēng)为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是不恰当的,后者(zhě)乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日(rì)所产生的结果(guǒ),而它的称谓,似也应以写本(běn)中用得较多的(de)《地藏菩萨经十(shí)斋(zhāi)日》为准。

拓展资料

　　过午不食(shí)，一(yī)般来说，只要是明相出(chū)（早上亮度看得(dé)到(dào)手(shǒu)掌(zhǎng)纹算起）到日(rì)至天中为(wèi)止(zhǐ)的这段(duàn)时(shí)间(jiān)都是持戒者可(kě)以饮食的(de)时间，所以按照一般佛门道场(chǎng)正常作息，这段时(shí)间(jiān)基本上有(yǒu)早餐与(yǔ)午餐二顿要过斋堂用斋，另外(wài)，有持午者持日中一食，即一天中只用午(wǔ)斋，

　　上面说的早斋(zhāi)也免(miǎn)了，所以过午不食(shí)一(yī)般有(yǒu)早午二斋以及只过午斋的(de)这(zhè)二种(zhǒng)。

　　因此一天不能不吃饭，中(zhōng)午一定要过(guò)堂。

　　 　　其次(cì)，也要避免十(shí)恶业。乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020>

　　即杀(shā)生、偷(tōu)盗(dào)、邪淫、妄(wàng)语、两舌(shé)、恶口、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪见（即：拨(bō)正因果，不信罪福）等。

　　佛(fú)门当(dāng)中讲(jiǎng)的十斋日，出(chū)自(zì)地藏经。

　　亡人过世作七(qī)，也是(shì)出自地藏(cáng)经。

　　可知，地藏经(jīng)里(lǐ)所说(shuō)的，对(duì)我们日常生活讲得(dé)很多，而且都非常(cháng)重要，这(zhè)是这个法门以(yǐ)及地藏(cáng)菩萨利益众生具体的事实。

　　外国素(sù)食餐厅(tīng)一(yī)年比一年多，外国人吃(chī)素是为了健康。

　　学(xué)佛人(rén)吃素，身体必(bì)定健康；

　　如果身体不健康，是妄念太(tài)多。

　　所有疾病(bìng)的根源(yuán)是妄(wàng)想，妄念少，病则容易好。

　　心(xīn)是(shì)主宰，心理(lǐ)健康则身体的健(jiàn)康很容易得(dé)到。

　　只要一个月(yuè)中有几天修清净心，对于养生、修行，有很大的帮(bāng)助。

　　这才是十斋日(rì)真正的用意所在。

十斋日指的是哪(nǎ)十天？

　　十斋日指(zhǐ)十个行持(chí)八斋戒(jiè)的(de)好(hǎo)日子，即农(nóng)历每月之一日、八日(rì)、十(shí)四日(rì)、十五(wǔ)日(rì)、十八日、二十三日、二十四日、二十(shí)八日(rì)、二十九日、三十日。

　　六(liù)斋(zhāi)指每个月的初八日、十四日(rì)、十五日(rì)、二十三(sān)日、二十九日(rì)、三十(shí)日（小月(yuè)二十八日、二十九日(rì)）。

　　僧众(zhòng)每月于此六日(rì)集会一处，布(bù)萨说戒，在家二众乃于此(cǐ)六(liù)日受(shòu)持一日(rì)一(yī)夜八关斋(zhāi)戒(jiè)，持斋布施，则令诸天欢喜(xǐ)，小鬼不得其便，利益行者。

　　扩展资料：

　　十(shí)斋日的典(diǎn)故(gù)：

　　佛教(jiào)徒(tú)对十斋(zhāi)日的态度经(jīng)过了(le)由拒斥(chì)到吸收的过程；

　　在统治者推行十斋日(rì)，以及民众(zhòng)修习(xí)实践的压(yā)力(lì)下(xià)，十斋日在盛(shèng)唐、至少(shǎo)是中唐(táng)时(shí)期已进入佛教经典，至少在中唐时(shí)期(qī)已(yǐ)被信奉者归之于(yú)佛教；

　　佛(fú)教徒对十(shí)斋日的改造使其反而取代了道教(jiào)十斋日，在民众(zhòng)信(xìn)仰生(shēng)活中占据(jù)了主(zhǔ)导地(dì)位；

　　而将敦(dūn)煌(huáng)遗书中的(de)十斋日统称为(wèi)《地藏菩萨十斋日(rì)》是不恰(qià)当的，后者(zhě)乃《地藏菩萨本愿经(jīng)》吸收十(shí)斋日所产生(shēng)的结果，而(ér)它的(de)称谓(wèi)，似(shì)也(yě)应以写本(běn)中(zhōng)用得较(jiào)多(duō)的《地藏菩萨(sà)经十斋日》为准(zhǔn)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-六斋日

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-每月十斋(zhāi)日

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