非练实不(bù)食的练实嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di(shí)是什么(me)意思(sī)，练实指的是什么(me)是练(liàn)实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实的。

　　关于(yú)非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么(me)以(yǐ)及非练实(shí)不食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实(shí)是什么意思网络用语，练实指(zhǐ)的是(shì)什么，练实是什么果实，练实图片等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著(zhù)名(míng)的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜(sōu)于(yú)国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不(bù)吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物(wù)本(běn)身的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dizhǔn)确(què)判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变化的不定因素，因而(ér)最终仍只能(néng)顺物自化(huà)，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名(míng)利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di