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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思(sī)想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到(dào)人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等(děng)，其(qí)中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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