音读训读的解释(shì)是什么(me)，音读训读的解(jiě)释是问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训读？答(dá)简单来(lái)说(shuō)，每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读法，一(yī)种叫做“音(yīn)读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训读的(de)解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字从(cóng)中国传入(rù)日本的(de)时候(hòu)的(de)读音

　　来(lái)发(fā)音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和(hé)来(lái)源地(dì)的不同，大致可(kě)以(yǐ)分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音(yīn)和现代汉(hàn)语中同一拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线汉(hàn)字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是(shì)汉语的固有词汇。拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线

　　“训读”是按照日(rì)本固有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇(huì)多(duō)是表达(dá)日本(běn)固有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和(hé)“训(xùn)读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字(zì)的一(yī)种发音(yīn)方式，是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字(zì)的形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日(rì)语(yǔ)中按照日(rì)语对汉语的译(yì)音读(dú)出来(lái)，叫音读同一个汉(hàn)字在日语中可能(néng)有不止(zhǐ)一(yī)种(zhǒng)读(dú)法(fǎ)，是(shì)由于(yú)其在不同时期(qī)（南北朝(cháo)、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了(le)当(dāng)时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音(yīn)友(yǒu)慎(shèn)春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和(hé)韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読(dú)）是以日语固(gù)有的发(fā)音(yīn)来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代(dài)以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉字，这意味着相关“汉语传入以前的(de)朝鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固有语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今(jīn)除(chú)了在(zài)语言(yán)学与语源论等进行(xíng)讨论以(yǐ)外(wài)，日(rì)常言(yán)语已(yǐ)经不再使用(yòng)。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存(cún)在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并(bìng)不(bù)使用本(běn)来的意思，这类(lèi)的(de)韩语类似(shì)于日文(wén)的“国训(xùn)”。

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