都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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