赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式(shì)又是做何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是(shì)非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们(men)现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编(bi雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语ān)在(zài)这里就不(bù)一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一(yī)系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语>湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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