提到(dào)湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不(bù)论(lùn)是影视(shì)剧还(hái)是小说里，很多剧(jù)情都是以湘西赶尸为(wèi)原型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸(shī)，是利(lì)用什么原理能(néng)让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的一种巫文化。是将客(kè)死(sǐ)他乡之人(rén)的尸体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在(zài)哪(nǎ)里？赶(gǎn)尸又是如(rú)何(hé)操(cāo)作的(de)？

湘(xiāng)西，亦(yì)称湘(xiāng)西地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是(shì)对包括张家(jiā)界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及(jí)邵(shào)阳市西部诸县（绥(suí)宁等）在内的整个湖南西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期，起初是船(chuán)运的方式。但，三(sān)峡的一段水路并不平稳(wěn)，船只沉(chén)没偶有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生(shēng)槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布(bù)长衫(shān)，腰间(jiān)系一黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里还念念有词(cí)“湘西赶尸，生(shēng)人(rén)回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起(qǐ)来走在(zài)赶(gǎn)尸人身后。既(jì)然已成尸体，自然以失去生(shēng)命体征，亦不能(néng)动。所以，尸体(tǐ)是如何行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸(shī)

据报道说(shuō)有(yǒu)运尸匠(jiàng)会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一(yī)起套上(shàng)黑尸布。为防止死(sǐ)者家(jiā)属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让(ràng)家属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的地(dì)两三天前，赶(gǎn)尸人会(huì)事先通知(zhī)死者家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸(shī)体”一(yī)到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进(jìn)寿木。入殓(liàn)过程(chéng)，全(quán)由“赶尸”者承(chéng)担，绝对(duì)不允许旁(páng)人(rén)插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥(kuī)视一样。入殓过(guò)程也必须(xū)是三更(gèng)半夜，而不允(yǔn)许其(qí)他人(rén)观看，依(yī)据赶尸人(rén)的(de)说法(fǎ)是(shì)生(shēng)人靠近(jìn)尸体(tǐ)，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来(lái)的(de)谎言。

但(dàn)这(zhè)种解释没有说明如何同时运多具尸体，也没(méi)有解释尸体如(rú)何(hé)蹦跳状前(qián)进。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体(tǐ)的(de)分析认为运(yùn)尸的主(zhǔ)要工具是竹子(zi)。运尸匠(jiàng)用(yòng)竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖(xiù)寿衣的腋(yè)下，将(jiāng)数具尸体排(pái)在一起，前后(hòu)两(liǎng)名运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上(shàng)，大袖使(shǐ)得竹子可以被遮住；而(ér)竹(zhú)子的韧性使得前进时(shí)会上下(xià)晃动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进(jìn)了(le)。

人死后尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬，利(lì)用竹(zhú)子也确实是个不错的(de)办法。并且从川边(biān)到湘西，地理条件是向下倾斜的，走(zǒu)的(de)一般都是向(xiàng)下(xià)的斜坡，重力势能转化为动能(néng)，尸体架子就能(néng)行动方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑帮(bāng)走私

一些人(rén)是(shì)真(zhēn)赶(gǎn)尸，而(ér)在乱(luàn)世(shì)一些(xiē)人则槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐是(shì)以赶(gǎn)尸为由(yóu)干着走(zǒu)私的行当。他们为了(le)获取暴利，就(jiù)打(dǎ)着赶(gǎn)尸人的名头，走私食(shí)盐(yán)、火柴等生活必(bì)需(xū)品，贩卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦(kǔ)生(shēng)活，再(zài)将(jiāng)他们(men)的药材带出大(dà)山(shān)卖(mài)得(dé)高价。由于这(zhè)些(xiē)槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐都(dōu)是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科(kē)技的发展，人们思想的解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演(yǎn)变成了一种文(wén)化！在湘(xiāng)西(xī)一些地区(qū)每当夜(yè)幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式(shì)呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩被(bèi)科学(xué)荡涤，我(wǒ)们会发(fā)现湘(xiāng)西赶尸其实是特(tè)定历史文化环境下楚(chǔ)巫文化(huà)的一个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根的(de)心愿而(ér)将某些传(chuán)统(tǒng)文化资源转化为(wèi)生计方(fāng)式的(de)结果。

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