登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听(tīng)的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快(kuài)，却(què)可(kě)以达到千(qiān)里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要(yào)代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期(qī)的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等(děng)方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色。

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