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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领(lǐng)之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不(bù)以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个(gè)月(yuè)的练习(xí)，在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子(zi)而不会(huì)坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况十次不会(huì)超过一次(cì)了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗臂(bì)，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功(gōng)呢(ne)。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟(dì)子们(men)说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要(yào)专心(xīn)致志，排除外(wài)界的(de)一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外。

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