什么叫人(rén)文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的。

什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文(wén)关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生(shēng)命的存(cún)在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论(lùn)是在(zài)推动(dòng)社会(huì)发展还是实(shí)现自身(shēn)发展方面都居于核(hé)心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体，也是(shì)政(zhèng)治(zhì)生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的(de)生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精神文化(huà)层面的(de)需(xū)要(yào);不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的(de)发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人(rén)的(de)基(jī)本存在(zài)方(fāng)式，社会要关注人(rén)的精神状态(tài)和内(nèi)在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生活水平得(dé)到了极大(dà)的提(tí)高(gāo)，物质(zhì)文明的进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经济(jì)的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济(jì)条件下，在现代(dài)社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质(zhì)生活(huó)的(de)迫切需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传工作提出了(le)以科(kē)学的理论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人的自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文(wén)明建设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远的(de)意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起历(lì)史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的(de)思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻(wén)信息价值(zhí)和文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人(ré进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句n)的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的(de)提(tí)出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严(yán)肃的思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们正确对待(dài)自(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句zì)己、他(tā)人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定，对(duì)人(rén)类(lèi)的解放与自由的(de)追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人性的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类(lèi)的(de)解放与自由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文(wén)化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早出现人文(wén)一词(cí)，意指人际(jì)间相(xiāng)互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关(guān)怀(huái)思想中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠(zhōng)义(yì)理智信等规范，在(zài)处世立身方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范，同时(shí)，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的(de)追求等(děng)方面做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力(lì)集中(zhōng)到人事方(fāng)面(miàn)，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了(le)一条远神(shén)而近人的人文主义(yì)道路。

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