京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜(37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmbǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmzhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(z37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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