呼兰河传中的主要内(nèi)容，呼兰(lán)河(hé)传大致内容和整体表(biǎo)达(dá)思(sī)想是书中自(zì)有(yǒu)黄(huáng)金屋，书中自(zì)有(yǒu)颜如玉的。

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呼(hū)兰河传中的主(zhǔ)要内(nèi)容，呼兰河传大致内容和整体表达思想

　　多读(dú)书可以提(tí)高我们的(de)境界，下面(miàn)介(jiè)绍的是呼兰(lán)河传主要内容及中心思想，仅供参(cān)考。

　　《呼兰河传(chuán)》共七章，写的是20世(shì)纪20年代北方一座普普通通的(de)小城(chéng)呼兰，以及普普通通的人(rén)的普普通通的生活(huó)。

　　《呼兰(lán)河传》不是为某一个人作传(chuán)，而(ér)是为作者生于斯、长于(yú)斯的小城作传(chuán)。

　　《呼兰河(hé)传》描写了(le)上世(shì)纪二三(sān)十年代东北小(xiǎo)城呼兰(lán)的(de)风土人情(qíng)，真实而(ér)生动(dòng)地(dì)再现了当地老百姓(xìng)平凡、卑琐(suǒ)、落后的生活现状和平庸愚昧(mèi)的精神状态。

　　这里，有(yǒu)明亮(liàng)的天空(kōng)、美(měi)丽的后花园、慈祥可爱的老祖(zǔ)父(fù)和自(zì)由自在(zài)的童年(nián)；

　　有“我”跟着(zhe)祖父学(xué)唐(táng)诗、在后(hòu)花园里拔草等(děng)等(děng)栩栩如生的情(qíng)节。

　　书中还再现(xiàn)了东二道街上(shàng)的大(dà)泥坑(kēng)和老(lǎo)百姓吃瘟(wēn)猪肉(ròu)之间的微妙关(guān)系；

　　十字(zì)街上(shàng)拔牙的洋医生(shēng)、胡同里卖麻花的、粉(fěn)坊里挂粉(fěn)条(tiáo)的人的生(shēng)活情(qíng)况(kuàng)；

　　小(xiǎo)团圆(yuán)媳妇在愚昧和迷信的(de)当地人的折磨下的(de)悲惨遭遇。

　　这些(xiē)生(shēng)动的情节和(hé)故(gù)事时而引(yǐn)人发笑、时而发(fā)人深思、时而触(chù)目惊(jīng)心。

　　萧红写作(zuò)《呼兰河传》的时间(jiān)是20世纪30年代自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗末(mò)期，而(ér)《呼兰河传》故事(shì)发(fā)生的时间应(yīng)该是20世纪10年代中(zhōng)期前后，那时，日(rì)军还(hái)未(wèi)侵(qīn)略中国(guó)。

　　《呼兰河传》单(dān)本的创作，于(yú)1938年开始(shǐ)于武汉(hàn)，1940年(nián)完成(chéng)于(yú)香港(gǎng)。

　　1941年底(dǐ)，萧红病危之际要求骆(luò)宾基(jī)送她北上(shàng)：萧(xiāo)红要(yào)回到家乡去。

　　萧(xiāo)红曾计(jì)划写(xiě)《呼兰(lán)河传》的(de)第二部。

　　萧(xiāo)红(1911-1942)，中国近现代女作家(jiā)，"民(mín)国四(sì)大才女"之一(yī)，被(bèi)誉为"20世纪30年(nián)代的文学(xué)洛神"。

　　1911年(nián)，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个(gè)封建地主家(jiā)庭，幼(yòu)年丧母。

　　1932年，结识萧(xiāo)军。

　　1933年，以悄吟为笔名发表(biǎo)第一篇小说《弃(qì)儿》。

　　1935年，在鲁(lǔ)迅的支(zhī)持下，发表成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤独的(de)生(shēng)活》、长篇组诗(shī)《砂粒》等。

　　1940年，与(yǔ)端木蕻(hóng)良同抵香港，之(zhī)后发(fā)表中篇(piān)小说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼兰河传》等。

　　1942年1月(yuè)22日，因肺结(jié)核(hé)和恶性气管扩张(zhāng)病逝于香港，年(nián)仅31岁。

呼兰(lán)河(hé)传的主(zhǔ)要内容(róng)400字(zì) 呼(hū)兰河传的主题(tí)思想是什么(me)

　　1、《呼兰河(hé)传》：那是一(yī)个既僻远又热闹的小城(chéng)，在(zài)城中的交通(tōng)要道上坐落(luò)着(zhe)一个“大(dà)泥坑”，它常常淹(yān)死一些动物和(hé)小孩，可居民(mín)都在看(kàn)热(rè)闹(nào)，没有人(rén)出来加以(yǐ)整(zhěng)治(zhì)。

　　有的(de)说应该拆(chāi)墙，有蔽清的说应(yīng)该(gāi)种(zhǒng)树，但没有一个(gè)人说(shuō)要(yào)填平的(de)，尽梁首管填(tián)坑并不难，可却没一个愿意。

　　 2、我们(men)有几(jǐ)家邻居(jū)，西边的(de)一(yī)间破草房租给一(yī)家喂(wèi)猪的；还有一间草房租给一家(jiā)开粉坊的，他们常宏(hóng)渣前常一边晒(shài)粉、一边(biān)唱歌，过着很快(kuài)乐(lè)的(de)生活(huó)；厢房里(lǐ)还住着(zhe)个(gè)拉磨的(de)；粉坊旁的小偏房里(lǐ)还住(zhù)着个(gè)赶大(dà)车的胡家。

　　胡家养了个小童养(yǎng)媳——小团圆媳妇。

　　胡家就越打(dǎ)越凶(xiōng)，时间(jiān)也越打(dǎ)越长，小团(tuán)圆媳妇被(bèi)折(zhé)磨得生了病。

　　老胡家听了(le)跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗(xǐ)澡(zǎo)。

　　洗(xǐ)澡(zǎo)时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水(shuǐ)烫了三次(cì)，几(jǐ)天后终于(yú)死去了。

　　 4、《呼兰河传》的主(zhǔ)题思想：叙(xù)述以(yǐ)“呼兰河”为中心场景(jǐng)的(de)乡土人生的(de)小城故(gù)事，展(zhǎn)示的是“北中国”乡民的(de)生存状态和精(jīng)神状态(tài)，即(jí)20世纪(jì)10年(n自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗ián)代中叶(yè)前后小(xiǎo)镇民众的生态(tài)与心态(tài)，是一(yī)曲国民灵魂(hún)改造的挽唱。

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