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  京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi),多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”,泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角,与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”,除寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思担任报台(tái),介绍剧(jù)情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外,还(hái)在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来,按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因性格与身份的不(bù)同(tóng),可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本(běn)噪子寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思演唱(chàng),多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

  实(shí)际(jì)末行专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧(jù),中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注(zhù)重写意(yì)。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年(nián)(1790年(nián))起,原在南方演出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京(jīng),他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

  分(fēn)布(bù)地以北(běi)京为中心,遍(biàn)及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆造的产物(wù),而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中,对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé),以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī),是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称)所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏(xì)曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng),是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传(chuán)广,深受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型的(de)人(rén)物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式(shì),就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思(jiān)臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法(fǎ),基本(běn)上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用,只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来,脸(liǎn)谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科-京剧

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