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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌云(yún)奔马等,为东汉(hàn)青铜器(qì),1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象(xiàng)矫(jiǎo)健俊(jùn)美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四(sì)肢(zhī)修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加(jiā)了(le)古代历(lì)史文物出国展(zhǎn),在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国(guó)文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车(chē)马冥(míng)器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常(cháng)奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒见题(tí)材。

  铜奔马(mǎ)别(bié)具一格,与(yǔ)其他(tā)车马(mǎ)相互(hù)衬托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西域(yù),设河西(xī)四(sì)郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作用。

  根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载(zài):马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御(yù)、军事行动(dòng)、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒台(tái)汉(hàn)墓(mù),现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆(guǎn),是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健精美,作昂(áng)首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志(zhì),是中华(huá)民族伟(wěi)大气质(zhì)的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗(sú)的(de)影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代(dài)社会(huì)的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡,马发(fā)挥了(le)独特的作(zuò)用。

  马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫(hè),功(gōng)绩卓(zhuó)著(zhù)。

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