赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的(de)人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(g再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗è)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些(xiē)方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并(bìng)不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下(xià)法(fǎ)是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒下去(qù)，再(zài)也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗看看就(jiù)行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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