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我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪(zhǎo)?是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子,龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个爪(zhǎo),龙有几个爪子(zi)图片,龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别,古代龙有几个爪等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案:

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

  龙(lóng)是双根的。

  两根(gēn),左(zuǒ)右各一根(gēn)。

  龙,通常描述(shù)为有类似美洲狮的身(shēn)体,两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼(yì),四条腿(tuǐ),和(hé)一个有些像马的头(tóu)。

  故事中最常提(tí)到的颜色是绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末(mò)端(duān)有刺,可(kě)能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨大的(de)爪子,类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基(jī)本(běn)是(shì)三爪的,有时前(qián)两足为(wèi)三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的。

  龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物(wù)。

   龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征,中(zhōng)国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他国家和(hé)民(mín)族(zú)亦有受中华龙文化影响。

  传说多为其能(néng)显能(néng)隐,能细能巨(jù),能短(duǎn)能长。

  春分登天(tiān),秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经(jīng)是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙的形象(xiàng),相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

  古有九为至尊之象;就象古代(dài)皇帝的(de)九五(wǔ)至尊,所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙,在(zài)以前封(fēng)建(jiàn)社会(huì我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子),衣服上有龙,五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

  四个爪的(de)龙是(shì)亲王,地(dì)位就降一等。

  三个爪地位就更低。

  皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍,看爪多少,阶(jiē)级从那里分(fēn)。

  所以文武百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

  图案代(dài)表阶级(jí),衣服的(de)颜色代表身分,代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精(jīng)神(shén)

  一个民族(zú)的文化是(shì)这(zhè)个(gè)民(mín)族精神的载体(tǐ),多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中,从(cóng)中也(yě)可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰(shuāi),与古(gǔ)代中国人的创新精神(shén)分不开。

  龙(lóng)文化(huà)经历了(le)若干(gàn)发展阶(jiē)段,每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

  观察各个历(lì)史时期不(bù)同的龙艺(yì)术形态(tài),从无角到有角,从无翼(yì)到(dào)有翼,从(cóng)无足到有足(zú),可看(kàn)出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形成(chéng)的。

  综合精(jīng)神。

  龙(lóng)的形象是古代中国人综(zōng)合(hé)了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

  龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在(zài)长期的发展过(guò)程中(zhōng),龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素,从(cóng)而使(shǐ)其形(xíng)象更为完美(měi)。

  比(bǐ)如(rú),唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象,头圆(yuán)而丰满,脑后披鬣(liè),鼻子(zi)也近似狮鼻,增加(jiā)了龙的权威感。

  包容精神。

  古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩,与(yǔ)古代中国人的包容精神(shén)分不(bù)开。

  中国(guó)龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程(chéng)中,曾受到(dào)来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的冲击,但中国人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门外(wài),而(ér)是包容与改造,形成了中国(guó)化的龙王,丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

  进取精(jīng)神。

  从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看,龙(lóng)具(jù)有很强的进取精(jīng)神。

  龙的活动空间十分(fēn)广阔,能(néng)上九天,能潜深(shēn)渊。

  各种艺术中的龙形象,大多(duō)是飞(fēi)龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙(lóng),朝(cháo)气(qì)蓬勃,奋发(fā)向上,威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

  神话传(chuán)说中的龙(lóng),大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

  这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

  独立精神。

  中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二的,与龙有关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具一格。

  在中国传统文化(huà)中,龙(lóng)文化虽(suī)与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教(jiào)有(yǒu)着(zhe)密不(bù)可分的关(guān)系,但始终保(bǎo)持着相对的独(dú)立性(xìng),不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产生背景

  早(zǎo)期社(shè)会生产力低下,人们(men)在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存(cún),还不能独立(lì)的支配自然力,也不能解释自身来源(yuán),对自然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧,崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更(gèng)强大的自然或超自(zì)然(rán)力量,这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

  龙图腾形(xíng)成的(de)时间,可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代,伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

  古书中记载(zài),伏羲氏生于成纪,徒治陈(chén)仓,都于陈(chén),在位一(yī)百五十年(nián),传十五(wǔ)世(shì)。

  伏羲氏发(fā)源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出潼关,傍崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁,而后(hòu)折向东南(nán),最后都于陈。

  这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化影响

  在中华,龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观;仁者爱(ài)人互主体观的诉求;阴阳交合的发展(zhǎn)观;兼(jiān)容(róng)并包的多元文化观。

  中国龙文化内(nèi)涵丰富,从性质和内(nèi)涵(hán)来(lái)看,龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型:宗教(jiào)龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

  宗(zōng)教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜,把我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等(děng)。

  政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理,把帝王说成是(shì)龙神的化身,是神圣不可侵犯的,用以维护统(tǒng)治(zhì)。

  艺术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和(hé)崇拜,即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

  中国龙文化(huà)具(jù)有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪(zhǎo) ?

  古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

  这是因为当时龙象征(zhēng)着权力,而随着中央集权的(de)加(jiā)强,天子对权力象征的(de)看重更(gèng)高(gāo)了,于是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐增多,以区分除了(le)天子(zi)之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙。

  这也是天子对臣民们的(de)压制力。

  在最早的(de)时候(hòu),三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人(rén),而后面(miàn)天子注重自己的威严后,给自己定了五爪(z我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子hǎo)龙的标志,然后四爪(zhǎo)龙象征臣子,三爪龙则是此外的平民。

  拓展资(zī)料(liào):

  日本(běn)在(zài)唐代时与中国(guó)频繁往来,大(dà)量(liàng)学习中国(guó)文化(huà),促进了(le)其(qí)社(shè)会进(jìn)步。

  如(rú)日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

  而在(zài)那(nà)个时候(hòu),中国的龙都是三爪(zhǎo),日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

  在(zài)中国(guó)出现四(sì)爪龙(lóng)后,已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国,与(yǔ)日本断了往来。

  而韩国古时(shí)候(hòu)叫(jiào)做(zuò)高丽,一直(zhí)到清(qīng)末(mò)前都是中国(guó)的附属(shǔ)国,当中国(guó)统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候,自然不可(kě)能让(ràng)属(shǔ)国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平(píng)坐(zuò),於(yú)是韩(hán)国(guó)的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

  参考资(zī)料:龙 (中国神话传(chuán)说中的(de)动物)_百度百科

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