中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒(jiǔ)，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金娥印得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋(qiū)节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　-新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息-北宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流(liú)下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼形(xíng)状圆圆的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的(de)月(yuè)亮，日子(zi)过(guò)的是(shì)越来越好了，外祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很(hěn)清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一(yī)家人(rén)不(bù)出门在一起聚(jù)餐(cān)，要和中(zhōng)秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图案多种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不(bù)禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作出来的月饼，名(míng)称也各式各(gè)样，是菜(cài)单上(shàng)的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼(bǐng)就像在(zài)吃着(zhe)月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲(jiǎng)究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之(zhī)处，至(zhì)岁暮(mù)分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流(liú)行，但也(yě)流传到(dào)民(mín)间，当时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息后(hòu)来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人(rén)们对家人团聚(jù)的美好愿望(wàng)，也是对亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十五日(rì)谓之(zhī)中(zhōng)秋(qiū)，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而(ér)且制作越来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在记叙(xù)南宋都城(chéng)临安见闻(wén)的《武(wǔ)林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾(chán)兔(tù)满人(rén)间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师(shī)印制(zhì)在月(yuè)饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮的传说(shuō)相结(jié)合，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的人们，脑(nǎo)海里(lǐ)，都是对家乡(xiāng)、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节(jié)礼的(de)习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送，我挥一(yī)挥(huī)衣袖，来(lái)年你还(hái)送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何(hé)许！望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲(xián)，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再(zài)并(bìng)，他(tā)年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似(shì)前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且(qiě)喜(xǐ)人(rén)间好时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下(xià)了(le)无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志，是(shì)最具(jù)象征意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的笔(bǐ)记《西(xī)湖(hú)游览志余》提(tí)到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼有(yǒu)径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食(shí)之(zhī)，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还(hái)可(kě)见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分(fēn)而食之(zhī)，蕴含了中国伦(lún)常与共食(shí)制度的精(jīng)神，和现代(dài)月(yuè)饼愈做愈(yù)小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛(shèng)行(xíng)了几百年(nián)，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考(kǎo)证就是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加(jiā)，地区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感、味(wèi)道各具独(dú)特风格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏式(shì)、广式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三大(dà)类；就(jiù)造型而论(lùn)，又有光面月(yuè)饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不同(tóng)：京津(jīn)月饼(bǐng)以素见长，油(yóu)与馅(xiàn)都是素的；而广式(shì)月(yuè)饼则(zé)轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏式的则(zé)取(qǔ)浓郁口味，油(yóu)糖(táng)皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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