周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码　至于地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公(gōn地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码g)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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