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　　比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只有(yǒu)一(yī)个办法(fǎ)，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi)，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他(tā)越听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不(bù)利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在(zài)了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只(zhǐ)有一个办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的(de)一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了(le)，这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

　　 钟的(de)响声是客观(guān)存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东西，它不会(huì)依人的(de)主观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的(de)人对(duì)自己不(bù)利(lì)，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的(de)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在(zài)了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)戚(qī)册(cè)果对(duì)客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态度(dù)的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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