都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗)格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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