善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在他(tā)人说了某句(j唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ù)有道理的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示(shì)他(tā)的(de)赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是(shì)中国古唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐(lè)世界。

　　善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了(le)某句有道理的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的(de)赞(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于(yú)念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边(biān)光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人往生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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