赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的职业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里,以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗?古代湘西一带地方贫(pín)瘠,很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生(shēng),有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响(xiǎng),亲人们(men)就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡,入土为安。
湘(xiāng)西(xī)赶尸
但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大(dà)人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归故(gù)里。
影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn),蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分,赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng),引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大的黑色布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄(huáng)符,甚是吓人(rén)。
不过(guò)从科(kē)学的角度(dù)看待,尸(shī)体不可能自己前行,但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风,所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)
赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de),这些是(shì)“三不(bù)赶”。
说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。
为(wèi)了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由:说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病(bìng);而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂(hún)魄不(bù)配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整。
赶(gǎn)尸匠赶尸
对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有(yǒu)两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。
第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后背(bèi)尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体(t侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类ǐ),毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。
死者去世(shì)后,赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体,而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū),塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ),也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。
处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ),再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。
为(wèi)了(le)增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋,腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路,而且(qiě)不(bù)点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò),路人(rén)见(jiàn)了都会回避,死者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近(jìn)。
所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛,更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多(duō)要报酬。
赶尸匠赶尸
第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为,人(rén)死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节(jié),例如髋关节,在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。
赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就像前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng),用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能够平稳站立。
赶尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子(zi),尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。
有(yǒu)人会问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力(lì)。侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类其实这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势有(yǒu)关,从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的原理(lǐ),可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù),这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。
这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻,现代科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假,还(hái)真无(wú)法判断(duàn)。
湘西赶尸
总而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了,最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的,可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了