还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族(zú)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作(zuò)，陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一(yī)个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化(huà)的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已经(jīng)忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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